Asal Usul Kreativitas, oleh Edward O. Wilson
Buku ini pendek tapi sangat kompleks dalam hal subjeknya. Untuk satu, isi buku tentang asal-usul kreativitas sebagian besar tidak-sangat-evolusi hanya-begitu cerita yang penuh dengan spekulasi tentang evolusi manusia dalam kabut prasejarah. Setidaknya ada beberapa kesempatan di mana penulis berhasil menunjukkan beberapa kreativitas, terutama dalam cara ia berhasil membawa minat penelitiannya sendiri ke berbagai kelompok prasejarah serta perjalanan dan kegembiraan penciptaan ke dalam diskusi, walaupun ia kemungkinan besar menganggap dirinya jauh lebih orisinal daripada dirinya, dan jauh lebih akurat daripada dirinya juga. Penulis bahkan mengambil kesempatan untuk berbicara tentang hal-hal yang jauh di luar wilayah kekuasaannya sebagai ahli biologi, dan berhasil mengacaukan semuanya di sini juga. Penulis bermaksud baik, untuk memberikan diskusi kreativitas berdasarkan evolusi, tetapi hasilnya tidak sebagus yang dia pikirkan. Bahwa buku ini bukan kecelakaan kereta api sepenuhnya berdasarkan perspektifnya (dan keterbatasan serta ketidaktepatan perspektif itu) sebagian besar disebabkan oleh kenyataan bahwa ketika dia tidak dengan arogan memberi tahu sejarah dan humanisme bagaimana mengubah, dia bisa berada di paling tidak kadang-kadang menarik, dan itu sudah cukup untuk membuat buku ini bisa ditoleransi mengingat panjangnya pendek.
Buku pendek sekitar 200 halaman ini berisi 20 bab dalam lima bagian. Bagian pertama dari buku ini berisi lima bab yang berhubungan dengan jangkauan kreativitas (1), kelahiran humaniora (2), bahasa dan bagaimana seharusnya berkembang (3), inovasi di masa prasejarah (4), juga sebagai minat manusia dalam kejutan estetika (5). Setelah itu bagian kedua yang singkat berspekulasi pada beberapa batasan humanisme (6) serta tahun-tahun pengabaian (7). Penulis bergerak dari sini untuk membahas sebab-sebab utama (8), landasan evolusi, yang tanpanya tidak ada yang masuk akal bagi penulis (9), ide-ide terobosan (10), aspek genetik budaya (11), dan spekulasi pada manusia alam (12). Bagian keempat singkat dari buku ini meneliti alam sebagai seorang ibu (13), trance pemburu (14), dan pentingnya taman (15) untuk apresiasi penulis terhadap alam. Akhirnya, bagian kelima dari buku ini menutup materi dengan diskusi tentang metafora (16), arketipe (17), minat penulis pada pulau-pulau, yang saya bagikan (18), ironi sebagai kemenangan pikiran (19), dan harapan kuat penulis untuk pencerahan ketiga (20), setelah itu ada referensi dan saran untuk membaca di masa depan, ucapan terima kasih, penghargaan, dan indeks.
Setidaknya ada dua aspek penting kegagalan dalam buku ini. Yang pertama tidak bisa dihindari, mengingat perspektif evolusioner penulis dan keinginannya (yang sangat umum) untuk menyemai kreativitas pada pandangan evolusi yang salah arah dan salah. Sejauh tidak ada yang masuk akal dalam biologi tanpa evolusi, evolusi adalah pseudosains seperti astrologi yang didasarkan pada fondasi yang salah. Masalah lain tidak bisa dihindari, meskipun sama-sama disesali. Penulis memiliki gagasan aneh, lahir dari ketidaktahuan umumnya, bahwa humanisme terlalu berfokus pada manusia dan perlu kurang fokus pada spesies dalam perspektifnya, dan bahwa sejarah terlalu dibatasi oleh teks-teks dan perlu memperluas jauh ke prasejarah di. untuk menjadi "relevan" dengan para ilmuwan kontemporer. Kedua ide ini sangat konyol, karena humanisme, menurut definisi, berfokus pada perspektif dan minat serta kualitas kemanusiaan. Demikian juga, untuk sesuatu yang menjadi historis itu harus memiliki teks, dan artefak umat manusia prasejarah serta fosil tidak, sayangnya, dihitung sebagai sejarah kecuali kita dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa penulis trilobita kuno. Sekarang, jika seseorang dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa penulis trilobite kuno, tidak ada yang akan lebih bahagia atau lebih tertarik untuk menulis tentang hal itu daripada saya, biarkan saya meyakinkan Anda. Karena buku ini berhasil menjadi kreatif dan tidak cukup kreatif tentang kreativitas, buku ini bukan buku yang hebat tetapi buku yang terkadang menghibur. Sayangnya, hitung sebagai sejarah kecuali kita dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa ahli trilobita kuno. Sekarang, jika seseorang dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa penulis trilobite kuno, tidak ada yang akan lebih bahagia atau lebih tertarik untuk menulis tentang hal itu daripada saya, biarkan saya meyakinkan Anda. Karena buku ini berhasil menjadi kreatif dan tidak cukup kreatif tentang kreativitas, buku ini bukan buku yang hebat tetapi buku yang terkadang menghibur. Sayangnya, hitung sebagai sejarah kecuali kita dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa ahli trilobita kuno. Sekarang, jika seseorang dapat menemukan tulisan-tulisan sejarah dari beberapa penulis trilobite kuno, tidak ada yang akan lebih bahagia atau lebih tertarik untuk menulis tentang hal itu daripada saya, biarkan saya meyakinkan Anda. Karena buku ini berhasil menjadi kreatif dan tidak cukup kreatif tentang kreativitas, buku ini bukan buku yang hebat tetapi buku yang terkadang menghibur.
0 comments:
Post a Comment